惠游宜昌 | 有风骨的诗走一趟有屈原的秭归

　　把影子投在水上的，都患了洁癖

　　一种高贵的绝症

　　把名字投在风中的

　　衣带便飘在风中

　　清芬从风里来，楚歌从清芬里来……

　　这是诗人余光中为纪念屈原写的诗，文中风骨与仰慕，历历在目。

　　从先秦时代屈原的诗《我哥回》，到现代余光中的诗《水仙操》，风起云涌，故事都发生在这里——秭归。

　　她像极一位穿越时空的少女，既古典又可爱。

　　在这里，旅行者们可以在屈原故里感受到不朽灵魂的魅力，也可倾听三峡竹海的自然箫声，更可一赏，三峡大坝伫立天地间的绝世壮阔。

　　秭归位于长江北岸的卧牛山麓，形似了一个倾斜的葫芦，因此她还有个“葫芦城”的有趣称号。

　　//秭归老城形似“葫芦”@柏石曼1909年摄

　　因城墙石头叠砌而成，“葫芦城”又变成人们口中的“石头城”。汉代始设县，唐朝时曾设立归州，民国元年改归州县，民国三年改为秭归县，沿用至今。

　　有人说，她是宜昌全域旅游枝脉上的一朵莲花，灿灿的花开如冕，暗自盛放、漫吐幽香。来这里旅行的人，将见证许多原生态的民风民俗，对于资深的旅行者来说，无疑是件幸福的事。

　　西陵峡险，湍急而水深，千百年来生活江流岸边的秭归人，驾渔舟、降险滩，是一把能手。这里多江河，渔业、航运又是重要的产业，所以都离不开水神的佑护。

　　因此，屈原不仅是一尊端坐在庙里的神，更是人们心中时刻都离不开的神。

　　自南北朝开始，秭归每年都要举行公祭屈原活动，在民间，有“宁荒一年田，不输一年船”之说，从农历的四月底，人们就要开始筹备过端午节。

　　男人们忙着检修龙舟，女人们忙着泡糯米，摘蓼叶、苦艾、菖蒲。端午节时，每家每户均在大门上挂用红绳扎好的新菜苦艾叶，然后，人们开始包粽子、蒸粑粑、煮鸡蛋、吃大蒜、喝雄黄酒……热闹的气氛一直要持续到“末端午”才会结束。

　　秭归名胜多与屈原有关，县城东门外，牌坊“屈原故里”是郭沫若的新写书法。旁边两块石碑，刻“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”，彰显出这里自古出名士和美女的传统。

　　今天人们去寻找屈原的故事，当然不用去江边，而是纷纷前往位于秭归县新县城的屈原故里风景区。

　　以屈原祠、江渎庙为代表的二十四处峡江地面的文物都集中于此，也是国务院第六批全国重点文物保护单位。

　　此外，景区也是非物质文化展示园区和非遗保护传承基地。在端午习俗馆，你可以听到最正宗的秭归《招魂曲》——

　　三闾大夫哟，听我说哟，嘿嗬也。

　　天不可上啊，上有黑云万里。

　　地不可下啊，下有九关极。

　　东不可往啊，东有弱水无底。

　　南不可去啊，南有豺狼狐狸，

　　北不可去啊，北有冰雪盖地。

　　惟愿大夫，快快回故里……

　　这是祖辈传来的诗歌，亦是我们华夏之人对先贤的历久情思。

　　时光匆匆，千年也不过弹指一挥间，但中国诗者辈出，在秭归这座纪念馆的一条小路上，镌刻着“后来者们”的评说：

　　——司马迁“推此志也，虽与日月争光可也”

　　——司马光“空有楚辞在，犹与日争光”

　　——梁启超“屈原不死，屈原惟自杀故，越发不死”

　　——鲁迅“逸响未辞卓绝一世”

　　——毛泽东“无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象，我们就是他生命长存的见证人”

　　正是先贤的护佑，让秭归美得令人怦然心动。

　　登临秭归凤凰山，极目远眺，见绿水青山，层峦叠嶂，大江奔腾浩渺，一往无前。秭归境内，长江两岸山奇水秀，九畹溪、三峡竹海、链子崖、芝兰谷、月亮花谷，无不景色奇丽，美不胜收。

　就连不少慕名而来的国际游客，都会由衷的赞叹：“真不愧是那位历史上东方女神的故乡”。

　　在宜昌的旅行，令人惊艳的当然不止过去的风景。

　　三峡大坝，是世界上规模最大的水电站，以雄浑的气势，包容着秭归俏丽的容颜。高峡平湖，绝世佳境。

　　时逢2020年之夏，长江水势丰沛。

　　7月31日，三峡枢纽开启泄洪深孔泄洪。一时间，那乘风破浪之姿，难以用语言形容。也许只有等你来到这里，才能深深领略到“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”的含义。

　　屈原故里，昭君之乡，三峡秭归，以其厚重的历史文化、富集的自然山水与三峡大坝的雄姿美景交相辉映，成为三峡地区最具吸引力的旅游目的地之一。

　　而写在这里的诗，雄浑且壮丽。(文丨韩公子 图|宜昌市文旅局)

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